Ficção



Acabo a faxina do lar.  Enquanto madame sorve o café e as notícias do dia,  à cama.

Preparo a mesa. Menu do dia: ENTRE O DESEJO E O SER.

Ao som de “As rosas não falam”, com Cartola, ninguém mais.

Peço uma pausa para madame e declamo, bem cândido:

“Porque hoje é sábado”, com Vinicius de Moraes.

E pensar que este sábado, cá na ilha, está começando…

Um bom final de semana, gente.

http://www.youtube.com/watch?v=te2HfDsXcXs

Um beijo, dona Zica, a quem fui apresentado na casa rosa, Mangueira, por Macalé.

Maninha é testemunha. Madame a meu lado. E Zica: ela tem uma cara de santa…

Já Cartola, beijei a mão dele num show na ABI, eu, um estagiário mequetrefi do O Jornal.

Os jornalistas coroas tremeram na base da vergonha.

Que nem quando dei uma maçã para a Clementina de Jesus, num show em Brasília.

– Su sou o teu Adão!

E por que hoje é sábado, hein?

Uai, Why, quer dizer, Because

Há uma ariana e um polaco.

Há uma mulher dentro de um homem.

Porque hoje é sábado.

 

http://letras.mus.br/vinicius-de-moraes/86516/


Canto 10 de Os Lusíadas, de Camões:

***

“ Vereis amor da pátria, não movido

De prémio vil, mas alto e quási eterno;

Que não é prémio vil ser conhecido

Por um pregão do ninho meu paterno.

Ouvi: vereis o nome engrandecido

Daqueles de quem sois senhor supremo,

E julgareis qual é mais excelente,

Se ser do mundo Rei, se de tal gente.”

***

Para quem for néscio eu canto o 1:

***

“As armas e os Barões assinalados

Que da Ocidental praia Lusitana

Por mares nunca de antes navegados

Passaram ainda além da Taprobana,

Em perigos e guerras esforçados

Mais do que prometia a força humana,

E entre gente remota edificaram

Novo Reino, que tanto sublimaram.”

E aí, mané?

Me calo?

 


In four women, one man has the disease called oniomania, which is the compulsion to buy at any price, it becomes like any other addiction and need specialized treatment and help from groups that are beginning to be formed around the Debtors Anonymous .

Em cada quatro mulheres, apenas um homem tem a doença chamada  oniomania, que é a compulsão por compra a qualquer preço, que se torna vício como qualquer outro e precisa de tratamento especializado e ajuda de grupos que começam a ser formados em torno dos Devedores Anônimos.

Listen Me. Clique abaixo:

http://snd.sc/NXn388

 In four women, one man has the disease called oniomania. It attacks the person who can only alleviate a sense of frustration if you buy something. Valley either, especially if they are not needed. And no matter if at the time the sick person has a condition or not to pay, even in installments. This disease needs to be treated like a vice. Let’s do it?

Em cada quatro mulheres, apenas um homem tem a doença chamada oniomania. Ela ataca a pessoa que só consegue aliviar um sentimento de frustração se comprar alguma coisa. Vale qualquer uma, principalmente se não estiverem precisando. E não importa se na hora a pessoa doente tem condição ou não de pagar, mesmo que parcelado. Esta doença precisa ser tratada que nem um vício.  Vamos nessa?

 …

First, the fact. According to Central Bank data, in June the banks lent 546 billion reais. I spoke bi … not millions. Eight percent of debtors are in arrears more than three months, which configures default. No overdraft, default jumps to almost 12 percent. Seventy-two percent of total debt is due to the seductive credit card. Easy to use and difficult to pay. And worst of all. Among those earning more than ten times the minimum wage, 58.4 percent are in debt. Many with the disease called oniomania.

Primeiro, o fato. Segundo dados do Banco Central, em junho os bancos emprestaram 546 bilhões de reais. Eu falei bi… e não milhões. Oito por cento dos endividados estão em atraso maior do que três meses, o que se configura calote. No cheque especial, a inadimplência pula para quase 12 por cento. Setenta e dois por cento do total da dívida é por conta do sedutor cartão de crédito. Fácil de usar e difícil de pagar. E o pior de tudo. Entre os que  ganham mais de dez salários mínimos , 58,4 por cento estão endividados. Muitos deles com a doença chamada oniomania.

Disease who have compulsive buying all the time, experts say, manifests itself in people who feel repressed by anything, and that neither child thinks having the sweet resolve the matter at the time. The worst is that it gives a sense of relief of symptoms immediately after the purchase, but it all comes back soon after, the first shop window. Actually, it’s the same person that needs to take drugs, drink, play, and in the case, go into debt.

A doença de quem tem compulsão por compra a toda hora, segundo os especialistas, se manifesta em pessoas que se sentem reprimidas por qualquer coisa e, que nem criança, acha que tendo o doce resolve o assunto na hora. O pior é que dá uma sensação de alívio dos sintomas da doença logo depois da compra, mas tudo volta logo em seguida, na primeira vitrine de loja. Na verdade, é a mesma coisa da pessoa que precisa se drogar, beber, jogar, e, no caso, se endividar.

A little more about this disease attacking many people walking around. The person has oniomaníaca the first symptoms around 18 years old. You can only realize when they can, some ten years later. And no use for the medicine from the pharmacy because it does not exist. Have to go to the same psychiatrist, group meetings with the same problem, incidentally, is increasing the number of Debtors Anonymous, on the same path of Alcoholics Anonymous. So that neither the alcoholic must stop drinking, snorting drugs, smokers smoking, oniomaníaco have to stop … buy.

Mais um pouco sobre esta doença que anda atacando muita gente por aí. A pessoa oniomaníaca tem os primeiros sintomas por volta dos 18 anos de idade. Só consegue perceber, quando consegue, uns dez anos depois. E não adianta partir para o remédio da farmácia porque ele não existe. Tem que partir para o psiquiatra mesmo, reuniões de grupo com o mesmo problema, aliás, está aumentando o número de Devedores Anônimos, no mesmo caminho dos Alcoólatras Anônimos.  Então, que nem o alcoólatra tem que parar de beber, o drogado de cheirar, o fumante de fumar, o oniomaníaco tem que parar de … comprar.

 

 So just to close the prose borrowing this week.

Pay attention to the questions that I do now. If yes to more than three, get help.

Beginning.

You do not resists the urge to buy anything you see?

You spent more than planned?

You’re hurting the people around them because of purchases?

You can ‘get rid of any way to buy?

You have noticed that you’re buying things that are not used?

You have assumed debts five times higher than your income?

What’s up?

Then, it’s all right.

Cheers and Axe.

Então, só para fechar a prosa devedora desta semana.

Preste atenção nas perguntas que vou fazer agora. Se for sim a mais de três, procure ajuda.

Começando.

Tu não resistes ao impulso de comprar qualquer coisa que vê?

Tu gastas  mais do que o planejado ?

Tu estás prejudicando as pessoas à sua volta por causa das compras?

Tu não consegues se livrar de jeito nenhum de comprar?

Tu já notastes que estás comprando coisas que não são usadas?

Tu assumistes dívidas cinco vezes acima da tua renda?

E aí?

 Então, tá.

Inté e Axé.


 

Começa hoje o maior julgamento de corrupção no Brasil
40 defendants, 500 witnesses, 50,000 pages in the process.
Eleven judges, if there is’nt suspicion, at the Spreme Court.
Ex-Ministers of the government of President Lula.
President who appointed some of the chief judges.
Agents of the Rural Bank.
Advertising. Men of politica publicity.
Politicians allied with the current government Dilma.
PT leaders.
Total sum stolen?
Add yourself directly on the site of the prosecution.
Ask for complete charge of the Attorney General’s Office.

Click the link

http://noticias.pgr.mpf.gov.br/noticias/noticias-do-site/copy_of_pdfs/INQ%202245%20-%20denuncia%20mensalao.pdf/view

Começa maior julgamento de corrupção do Brasil

40 réus, 500 testemunhas, 50 mil páginas no processo.

Onze juízes, se não houver suspeição, do Supremo Tribunal Federal.

Ex-ministros do governo do presidente Lula.

Presidente que nomeou alguns dos juízes supremos.

Agentes do Banco Rural.

 Publicitários.

Políticos da base aliada do atual governo Dilma.

Dirigentes do PT.

Total da importância roubada?

Some você mesmo, direto no site do Ministério Público.

Peça completa da acusação da Procuradoria Geral da República.

Clique no linque acima.


  

Hoje, 25 de julho, é o dia da mulher afro,

duplamente discriminada no trabalho

A pior forma de discriminação no mercado de trabalho é sofrida pela negra.

Além de ser mulher, ela recebe, segundo o Dieese, até três vezes menos do que o homem não-negro.

Em seu dia, 25 de julho, a mulher afro-latino-americana e caribenha enfrenta dificuldade no acesso ao ensino.

Uma a cada quatro adolescentes negras não trabalha ou estuda,

de acordo com a OIT.

Ouça a terceira parte da série

“Discriminação do negro no mercado de trabalho”.

http://www.ebc.com.br/cidadania/galeria/audios/2012/07/mulher-negra-e-duplamente-discriminada-no-trabalho

 

 

The worst form of discrimination in the labor market is suffered by blacks.

In addition to being a woman, she receives, according to Dieese, up to three times less than the non-black man.

In his day, July 25, the woman african-Latin American and Caribbean faces difficulties in access to education.

One in four black teenagers not working or studying, according to the ILO.

Listen to the third part of the

“breakdown of the black labor market”.

 


Ethos   Institute, 

in recent ressearch made in ​​the 500 largest companies in Brazil,

shows that in total of 1.162  CEOs, only 62 are black men.

The number of women is 6, all brown, no one black.

Learn more now in the second part of the special series

“Discrimination in the black labor market“.

  

Pesquisa do Instituto Ethos,

feita nas 500 maiores empresas do Brasil,

mostra que dos 1.162 diretores-executivos, apenas 62 são negros.

O número de mulheres é 6, todas pardas, nenhuma preta.

Saiba mais, agora, na segunda parte da série especial

“Discriminação do negro no mercado de trabalho”.

Now, clique e listen me

http://www.ebc.com.br/cidadania/galeria/audios/2012/07/maioria-dos-brasileiros-ainda-sofre-discriminacao-no-trabalho


Ótima notícia, não é não?  NÃO!!! A  proporção continua maior para o lado masculino de inserção no trabalho, ou melhor, na População Economicamente Atica (PEA). E no salário, ganho, chefia.

Os 144% de aumento de mulheres no trabalho, ou 9%  de crescimento na proporcionalidade, são apenas da América Latina e Caribe, que perderam apenas para a África do Norte e Oriente Médio.

Agora, presta muita, mas muita atenção, nas CAUSAS que levaram a este crescimento no número de mulheres no PEA. Leia duas ou mais vezes e depois escute o áudio no link abaixo.

 “ Os motivos pelos quais as mulheres em geral, e sobretudo as casadas, mergulharam no trabalho pago não tem relação necessária com sua visão social e dos direitos das mulheres. Talvez se deva à pobreza, à preferência dos patrões por elas serem mais baratas e mais dóceis, ou simplesmente ao crescente número – sobretudo no mundo dependente – de famílias chefiadas por mulheres.”

Página 25 do livro Mundo em Crise- a libertação e o abandono de uma sociedade, ao citar  Hobsbawn, 2006, p. 305-307.

Pois agora meu ouça. Clique abaixo.

http://snd.sc/NwzOqh


                Primeiro, a ânsia de ter o que não tinha. Agora, a ganância de ter o que não é mais do ser. O que? Classe média, baixa, pronta para ser, de novo, simplesmente pobre, mas sem a dignidade. Por que? O povo, oras, por ora   está inadimplente, a um passo do calote amplo, geral e específico.

             Portanto, a ti, Zé Ninguém, povo no processo de êxodo da classe média C- quem não se lembra do conceito de notas escolares, do A ao E- ofereço esta canção feita pela minha amiga Janis Joplin, acompanhada da minha versão free, tipo polaco-feliniana:

* * * * *

Meu Deus,  quando é que tu vais me dar  uma Mercedes Benz, hein?

Meus amigos dirigem Porsches. Preciso compensar.

Afinal, eu suei a vida toda.

Meu Deus, quando é que tu vais me dar  uma Mercedes Benz,hein?

O Fantástico está estático tentando me achar.

Meu Deus, quando é que tu vais me dar uma TV plana,hein ?

Eu espero pela entrega a cada dia, sim,  até às três … da madrugada.

Meu Deus, quando é que tu vais me dar uma TV plana,hein?

Meu Deus, quando é que tu vais me dar uma noite chique no outro lado desta minha cidade pobre? 

Conto contigo, Meu Deus,  mas não me desaponte, viste?

Dê-me uma prova, Meu Deus, que tu me amas, mesmo na cama:

Pague a próxima rodada desta cana.

Então, Meu Deus, quando é que tu vais me dar uma noitada no outro  lado chique desta minha cidade pobre?

Everybody now, amig@s do Facebook:

Meu Deus, quando vais mudar este meu look,

Sorry.

My Lord,  quando é que tu vais me dar  uma Mercedes Benz, hein?

Todos meus amigos dirigem Porsches. Preciso compensar.

Suei a vida toda.

Meu Deus, quando é que tu vais me dar  uma Mercedes Benz,hein?

P.S.

E não me venhas com Bolsa Família, tá?

It`s all not right now.

É isso aí.

Inté e Axé.

Assinado:
Pós Janis Joplin.

http://www.youtube.com/watch?v=ORGaACYbAk0&feature=fvwrel


Cinquenta e um por cento dos homens se ocupam de afazeres domésticos, mesmo trabalhando fora, e dizem gastar, em média, nove horas e trinta minutos de trabalho em função da casa. A média de estudo do homem é de sete anos e dois meses. Na idade entre 18 e 24 anos, 12 por cento dos homens frequentam o ensino superior. No governo, ocupam 55 por cento dos cargos de direção e assessoramento.

Mais dados para comemorar o Dia do Homem neste domingo, 15 de julho. Oitenta por cento dos homens participam do mercado de trabalho. Mas com isso, pode-se dizer que vinte por cento dos homens continuam à procura de emprego. Cinco por cento estão desempregados, quer dizer, cansaram de procurar trabalho. Vinte e seis por cento trabalham, mas em condições precárias. Quarenta por cento não têm a carteira assinada. Sobrevivem no trabalho dito informal. Trabalham, em média, 52 horas por semana.

Então me ouça, meu bom Deus: 

http://snd.sc/PV5xpk


Ai de mim Copacabana

Tu não me engana

Por ti vazo-me de gana de me tornar outrora insana

Persona.

*

Sessenta e Oito.

*

Achego-me a ti

Mínimo reco

Um dezoitinho no meio dos trezoitão

Noviço puro

Sulista

Prato feito

Pré especial

Vizinho do Bornay.

*

Sessenta e Nove.

* 

Mergulho de cabeça

Na praia e nos becos

Da fome matada por Lindaura

Da gula saciada nas curvas da calçadona

Num tal de Cooper

Testo o meu físico

Na espreita da mina

Que surge na tanga da miçanga do kabuletê

Onde desperto meu lado mais bom

De sunga.

*

 Um.

Dois.

Três.

E lá vou eu

Na mira da mina

Do Leme ao Seis

Viro  inconfiável freguês

Se no meio da ida

 Pinta outra mais

Ela me retorna

Aos braços  da Princesa Isabel.

*

Primeiro casamento da minha  ida vida.

Rio.

Choro.

Imploro.

Sofro.

Quase morro.

Minha vida vira favela.

Ressuscito-me.

*

Retorno jornalista.

Eco, Pinel, Túnel, Canecão, estádio do Botafogo

Onde ensaio a minha primeira mulata …  da Portela.

Por ela, abandono  Teresa, a Santa,

Abraço a pecadora da Prado Junior.

Uma zona.

Cinema Um.

O último apito do guarda, duas da madruga.

O primeio, do despertar, seis da matina.

Sanduba.

No flat, no botequim e na praia.

Que se espraia, até hoje, na minha  mente

Que se transmuta pura

Novamente

Na abrupta paixão da Siqueira Campos.

Desmente, polaco, incapaz, rapaz…

Que nada.

Onda acima, onda abaixo,

Despenco eu,  comendo areia

De Copacabana

Minha mãe, mana, amante

 E ora, avó.

Na mente, a transa noturna  na praia.

Tu não me enganas

Mesmo  com o  empata

Dos holofotes no meio da noite

No fim da onda do emissário submarino

Antes da chegada do metrolífero conduto.

Ai de ti, hoje rainha bi-sexagenária,

Eterna Princesinha do Mar.

Ai de mim digo eu

Se ainda me amas

Mesmo sem chama

Proclama:

Polaco, me leva para a  cama

Sem fim

Na candura  passada  

Daquela dormida  

Na areia bacana

De Copabacana

Até hoje  sonhas

Com a graça que a vida tem.

Amém.

***

Copa Bacana

120 anos.

Parabéns.


Hoje, meu amigo desde os tempos da Manchete, por quem foi sacaneado, a exemplo de inúmeros ex-emrpegados da Família Bloch, está fazendo anos. É assim que se diz a respeito dessa efeméride?

Longa Vida, Véi.

Parabéns.

Photos de Elza Fiuza e Toninho Cruz.

Não sei mais qual é de quem.

Teve festa aqui na Firma.

Muita mulher.

Saiba mais:

https://mamcasz.wordpress.com/2010/08/18/como-tem-gente-boa-aqui-na-radio-so/


Dos pelos do nariz às esmaecidas páginas datilografadas.

Das cutículas das unhas roídas às fotos esbranquiçadas.

Sinto uma enorme apegância às lembranças.

Delas me deletar? Que nada. Dói. Daí…

Na página 148, acordada no adormecido livrinho de capa preta (Longa Jornada Noite Adentro-Eugene O`Neill-Edição 1980), estanco e leio:

“Desde que nasceste

Não és mais do que um vôo no tempo.”

( Menotti del Picchia – O Vôo).

Detalhe interessante. 1980. Estrada de terra. Duas da madrugada. Ao lado da Cachoeira de Corumbá de Goiás. O Fiat Uno despenca. Acordo no lado oposto. Na direção. Onde está, inda dantes, minha então namorada.  Morro por um minuto. Tempo do vôo do carro da estrada ao leito do rio. Caminhada até Corumbá. 10 km. Clavícula  estourada. Dela. Em mim, nenhuma trinca. Lua cheia. Carona até Anápolis. Hospital. Mais nada. Quer dizer…

E qual o porquê desta prosa? Ah … a faxina que hoje faço em mim.

No entreato, reabro o livro, encontro a poesia  datilografada, esmaecida, que dia seguinte  ao fato, repasso para a até hoje enamorada, 288 luas cheias ultrapassdas:

“Que importa a rota?

Voa e canta.

Enquanto resistam as asas”.

Mas é claro que dou um tempo nesta faxina de mim mesmo. Do Eu.

 Mesmo porque, na mesma página de onde envolto o poema do Vôo do Menotti del Picchia, no livro Longa Jornada Noite Adentro, do Eugene O`Neill, sobrevive,  por mim sublinhada, é, faço isto nos livros, o trecho em que o persona Edmund cita sardônicamente uns versos de Dowson:

De um sonho brumoso

Energe o nosso caminho por um pouco de tempo

– a seguir se fecha

Novamente num sonho…”

Moral do lero desta Faxina do Eu:

 É melhor deixar os bons fantasmas em paz.

 Inté e Axé.

Clique, vai.

https://mamcasz.wordpress.com/mamcasz/


Este post, conforme o prometido, vai para a amiga Gaby Einstoss 

***

      There are things that impressed by the simplicity that touches deep inside. The Deserted Room. Kopenplatz. Mitte.  Jewish Berlin. Bronze monument of Karl Biedermann. Recalls the night of 9 to 10 November 1938. The Nazi Youth hunting out the People Wandering Jew. People who had managed to run to survive. In haste without bags, furnishings in the room remain motionless. A table and two chairs – one fallen.

     Tem coisas que impressionam pela simplicidade que toca lá no fundo. O Cômodo Vazio.Der Verlassene Raum.  Kopenplatz.  Mitte. Berlim Judáica.  Monumento em bronze, de Karl Biedermann. Relembra a noite de 9 para 10 de novembro de 1938. A Juventude Nazista sai à caça do Povo Errante Judeu. Teve gente que conseguiu correr para não morrer. Na pressa sem malas, os móveis da sala restam imóveis. Uma mesa e duas cadeiras – uma delas caída.

      Mas tem o prólogo, na forma da moldura emoldurada na calçada fria da praça. É um poema que cerca a mesa e as duas cadeiras, impossibilitadas do salto além do muro do Eterno Pogrom-Gentrification-Extermínio. São palavras duras extraídos do poema de Nelly Sachs, Prêmio Nobel de 1947:

“O dedo da Morte aponta para os donos das Casas  outrora  Convidados. Ultrapassado o Limite entre a Vida e a Sorte. Restam as fileiras de Chaminés. Onde o Corpo de Israel vira Fumaça.”

Tradução livre a partir de:

     “…O die Wohnungen des Todes, (Oh the houses of death) / Einladend hergerichtet (invitingly appointed) / Für den Wirt des Hauses, der sonst Gast war – (for the landlord of the house who was once a guest) / O ihr Finger (Oh you fingers,) / Die Eingangsschwelle legend (Laying the threshold) / Wie ein Messer zwischen Leben und Tod – (like a knife between life and death) // O ihr Schornsteine, (Oh, you chimney stacks,) / O ihr Finger, (Oh you fingers,) / Und Israels Leib im Rauch durch die Luft! (And the body of Israel going up in smoke!)

     No meio desta ida, paro para  escutar uma senhora judia,  duas netas,  sete e   cinco anos, a quem falava, em francês, o significado daquela mesa e duas cadeiras, uma caída, dos tempos do Holocausto nos Campos de Extermínio. Foi quando ouço isto:

– Todos morreram?

– Não, eu não, responde a avó.

Trêmulo me apresento. Ela me diz que a Verdade  não tem Idade.  Ela não morre nunca.

Shalom, madame.


After the wall came down in Berlin was only a lark, invasion of buildings, graffiti crazy, false sense of regained freedom. Over the period of partying, is ahead of the process of gentrification. The capital, say judio, is back to drive the alternative, the migrant, Turkish, Arab, Muslim, African poor. All in the name of a cleaning at the time of Hitler, it was said ethnic, against Jews, gays, blacks and Gypsies. Now, instead of building pixado enter the color. The old brand type star, announcing the end of the freedom to create, hack, pixar, live. End of story.

 Depois da queda do muro em Berlim foi uma farra só,  invasão de prédios, pixação maluca, falsa sensação de liberdade recuperada. Acabado o período de farra, está  adiantado o  processo de gentrificação. O capital, dizem que judio, está de volta para expulsar o alternativo, o migrante, o turco, o árabe, o muçulmano,o africano, o pobre. Tudo em nome de uma limpeza que, no tempo do Hitler, dizia-se étnica, contra os judeus, gays, pretos e ciganos. Agora, no lugar do prédio pixado entra o colorido. A velha marca tipo estrela, anunciando o fim da liberdade do criar,  invadir,  pixar,  viver. Fim de papo.

Nach dem Fall der Mauer in Berlin war nur eine Lerche, Invasion von Gebäuden, Graffiti verrückt, falsches Gefühl der wiedergewonnenen Freiheit. Über den Zeitraum der Party, ist vor dem Prozess der Gentrifizierung. Die Hauptstadt, sagen Judio, ist zurück, um die Alternative, der Migrant, türkischen, arabischen, muslimischen, afrikanischen Armen zu fahren. Alles im Namen einer Reinigung zur Zeit der Hitler, hieß es ethnische, gegen Juden, Homosexuell, Schwarze, Sinti und Roma. Statt nun den Bau pixado geben Sie die Farbe. Die alte Marke Typ Stern, kündigt das Ende der Freiheit zu schaffen, hack, Pixar, zu leben. Ende der Geschichte.

 

Après la chute du mur de Berlin n’était qu’une alouette, l’invasion des bâtiments, des graffitis fou, faux sentiment de liberté retrouvée. Au cours de la période de fête, est en avance sur le processus de gentrification. Le capital, par exemple Judio, est de retour pour conduire l’alternative, le migrant, turc, arabe, musulmane, africaine pauvres. Tout cela au nom d’un nettoyage à l’époque d’Hitler, il a été dit ethnique, contre les Juifs, les homosexuels, les Noirs et les Tsiganes. Maintenant, au lieu de construire pixado entrer la couleur. L’étoile de type ancienne marque, annonçant la fin de la liberté de créer, hack, pixar, vivre. Fin de l’histoire.

Después de la caída del muro de Berlín era sólo una broma, la invasión de los edificios, el graffiti loco, falsa sensación de libertad recuperada. Durante el período de fiesta, está por delante del proceso de gentrificación. La capital, por ejemplo judio, ha vuelto a impulsar la alternativa, el migrante, turco, árabe, musulmán, pobre de África. Todo en nombre de una limpieza a la hora de Hitler, se dijo étnica, en contra de Judios, los gays, los negros y los gitanos. Ahora, en lugar de la construcción de pixado introducir el color. La antigua marca estrella de tipo, anuncia el fin de la libertad de crear, hack, Pixar, en vivo. Fin de la historia.

אָך די וואַנט געקומען אַראָפּ אין בערלין איז געווען בלויז אַ לאַרך, ינוואַזיע פון בנינים, גראַפיטי משוגע, פאַלש זינען פון ריגיינד פֿרייַהייט. איבער די צייַט פון פּאַרטיינג, איז פאָרויס פון דעם פּראָצעס פון דזשענטריפיקיישאַן. די קאפיטאל, זאָגן דזשודיאָ, איז צוריק צו פירן די אנדער ברירה, דער נאַווענאַדניק, טערקיש, אַראַבער, מוסלים, אפריקאנער נעבעך. אַלע אין די נאָמען פון אַ רייניקונג אין דער צייַט פון היטלער, עס איז געווען האט עטניק, קעגן יהודים, געיס, בלאַקס און גיפּסיעס. איצט, אַנשטאָט פון בנין פּיקסאַדאָ אַרייַן די קאָלירן. די אַלט סאָרט טיפּ שטערן, אַנאַונסינג די סוף פון די פֿרייַהייט צו מאַכן, כאַק, פּיקסאַר, לעבן. סוף פון

 

Berlin duvarı aşağı geldikten sonra sadece bir şaka, binaların işgali, grafiti çılgın kazanmış özgürlük yanlış duygusuydu. Parti yapan aşkın süre öncesinde soylulaştırma sürecinin olduğunu.Sermaye, judio söylüyorlar, göçmen, Türk, Arap, Müslüman, Afrika yoksul alternatif sürmek için geri döndü. Tüm Hitler’in anda bir temizlik adına, bu Yahudiler, eşcinseller, siyahlar ve Çingenelere karşı, etnik denildi. Şimdi, yerine bina pixado rengi girin. Oluşturmak, hack, pixar, yaşama özgürlüğüne sonuna duyuran eski bir marka türü yıldızı. Hikayenin sonu.

Atenção. Atchung, mané.

 Se hoje os Judeus são aliados na gentrificação de Berlim, na época do Nazismo os Turcos eram aliados dos Alemães contra os Judeus.

Já dizia o Chacrinha:

Roda, roda e avisa…

*

Tradução –  duvidosa –  do Google

Definição de Gentrification by Wikipedia:

O enobrecimento urbano, ou gentrification, diz respeito à uma intervenção em espaços urbanos (com ou sem auxílio governamental), que provocam sua melhoria e consequente valorização imobiliária, com retirada de moradores tradicionais, que geralmente pertencem a classes sociais menos favorecidas, dos espaços urbanos. Acontece que o resultado, visualmente, é outro. Os bicho-grilos, riporongas sairam fácil. Agora, achar que a turcaiada vai dar mole, não vai, não, chucrute. Mas olha só a diferença.

“Os processos de gentrificação são criticados por alguns estudiosos do urbanismo e de planejamento urbano devido ao seu suposto caráter excludente e privatizador. Outros estudiosos, como o sociólogo Richard Sennett da Universidade Harvard, consideram demagógico o caráter das críticas, argumentando que problemas urbanos não se resolvem com benevolência para com as camadas mais pobres da população e, na sua opinião, só se resolvem com alternativas que reativem e recuperam a economia do local degradado.”

 

Moral do Lero de hoje aqui de Berlim.

Nem Cachoeira nem Lula. Em alemão, não é NEIN!!!

Nem Gilmar (só se for o goleiro campeão).

Nem Jobim (só se for o compositor).

Tchuss, Zé Ninguém.

Já não falei Tchuss?

Então?

Avie, menino!!!

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